织的，也有些是在别人干涉下所织成。”
“只有突破茧房，才能化茧成蝶，窥见宇宙之广阔。”
“也正是因此，我家长辈才先让我泛泛的认识世界。”
“这样将来我治经时才不容易被经书之意所困，就算不小心掉进茧房内，也有更大机会破茧而出。”
“虽然现在我还未治经学识不深，却也说明我未被蚕茧包裹。”
“故而能从更中立的角度，看待先贤之学。”
“不敢说就是正确的，但一定是最直观的。”
宋濂再次露出错愕的表情，知识信息茧房。
好独特的理解，好高明的立意。
对于提出这个理论的人，也不禁肃然起敬。
隔壁马皇后也同样惊讶不已，而且她还马上就想到了对朱标的教育问题。
作为君主，最重要的不是个人能力有多突出，而是知道这个世界是什么样子的。
知道自己的国家是什么情况，然后将问题交给专业的人去做。
很显然，马钰所言的教育方式，更加的适合朱标。
论道才刚开始，就有这么大的收获，让她非常高兴。
对接下来的讨论，也充满了期待。
宋濂听到信息茧房理论，恨不得马上与马钰展开讨论。
不过想到自己的任务，只能按捺住情绪，佯做严厉的道：
“狡辩，不解其意而妄加评判，实在狂妄。”
“老夫知你不服，那就考考你。”
“既然你说自己泛泛了解过先贤之意，那我问你。”
“何为恕？”
马钰心中反而对宋濂的品德更加佩服，对方表面看很生气，实则处处都留有余地。
比如这个提问，如果他真的想打压自己，完全可以从具体的章句入手。
自己没有治过经肯定答不上来，到时候他就能狠狠的打击乃至羞辱自己。
可是他没有这么做，只是按照自己的情况，进行笼统的概念性提问。
而且‘恕’是论语里最重要，也是最基本的概念之一，书里就有现成的答案。
只要了解过论语的人，都能回答的上来。