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灶籍负责给朝廷制盐，而盐课又是大明财政的重要部分。
从明代中期开始，盐政就出现问题，各盐所积极性不高，盐产量大减。
时至今日，各盐所的产量已经不足明初的二分之一，灶籍逃亡严重，已经到了威胁盐政运转的地步了。
这时候苏泽还提议解除灶籍的限制，允许灶户回归民籍，这必然会引起很多盐政官员的反对。
至于奏疏中顺口提到的医籍、阴阳籍，前者是医生，后者是阴阳生，这些本身地位就是高于百姓的世袭职位，户籍禁锢早已经名存实亡，废除也就是顺口的事情。
你苏泽扯什么灶籍啊！
杨思忠心中抱怨，如果只是废除乐籍匠籍，大概这份奏疏没什么阻力，偏偏加上了最敏感的灶籍。
唯一让杨思忠好受一点的，是苏泽没有加上军籍。
如果要改军籍，那就不是朝野风波，而是朝堂风暴了！
杨思忠带着苏泽的奏疏，来到了内阁。
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首辅李春芳看完了苏泽的奏疏，中书舍人转交给了次辅位置上的高拱。
李春芳捏着额头，他的想法和杨思忠一样，为什么偏偏扯上灶籍？
作为内阁首辅，李春芳的看法要比杨思忠更全面，灶籍的问题不是看起来这么简单。
国初立国到今日，灶户的在籍人数增加了，盐场也增加了，可盐产量下降，可不是一个户籍制度的问题。
制盐是需要成本的，也就是所谓的工本。
比如煮盐需要燃料，灶户需要的口粮，这些都是维持盐所运行的必要成本。
而朱元璋采用了“宝钞”向盐户发放工本。
在洪武朝和永乐朝，这样做倒是没太大的问题。
可到了今天，地方上还用“宝钞”向盐户发放工本，那实在有些太不做人了。
这样的结果下，盐户将盐拿出去贩卖，这就是正常行为了。
在嘉靖朝初年，市面上流通的盐已经过半是私盐了。
如果是这样也就算了，但是很多皇帝又喜欢给亲戚和亲信太监赏赐大额盐引，这些大额盐引又加剧了盐业的供需失衡，很多有引的盐商也拿不到盐，有的