契丹贵族生活图景。
（一）墓葬形制：草原与汉地的融合
墓葬全长164米，由墓道、天井、前室、东西耳室和后室组成，是典型的辽代多室壁画墓。后室呈圆形穹庐顶，模仿契丹人居住的毡帐，而墓门的仿木结构砖雕和彩绘，则明显受到中原建筑风格的影响。这种“外穹庐、内楼阁”的设计，体现了契丹人“行国”与“城国”并重的政治理念。
墓中的壁画尤为珍贵。墓道东西两侧的《出行图》和《归来图》，描绘了契丹贵族出行时的宏大场面：旌旗招展，车马辚辚，侍从们或牵马，或持弓，生动再现了辽代贵族的生活场景。券顶的星辰图以朱砂绘制二十八星宿，与河北宣化辽墓的星象图如出一辙，显示出契丹人对天文历法的重视。
（二）随葬品：草原帝国的物质密码
墓葬中出土的3227件随葬品，涵盖了金银器、玉器、琥珀、玻璃器等多个品类。其中，玻璃器皿尤为引人注目——7件刻花玻璃瓶和乳钉纹高颈瓶，经鉴定为伊斯兰地区的舶来品，印证了辽代通过草原丝绸之路与西亚保持着密切的贸易往来。
驸马佩戴的琥珀璎珞由257颗琥珀珠串成，原料来自遥远的波罗的海。这些琥珀通过粟特商人的驼队，历经数万公里抵达草原，成为契丹贵族彰显身份的象征。此外，墓中出土的玉柄银锥、鎏金银冠等器物，工艺之精美、材质之奢华，均属辽代文物中的极品。
（三）丧葬习俗：生死观的物质表达
契丹人崇尚“形不散则神不离”，认为金属面具和银丝网络能够保护尸体不腐，灵魂不灭。这种信仰在陈国公主墓中得到了充分体现：公主与驸马身着银丝网络葬衣，头戴鎏金银冠，脚蹬金花银靴，全身被金属制品严密包裹。这种丧葬方式与同时期中原地区的“玉衣”制度遥相呼应，却又独具草原特色。
值得注意的是，公主双手佩戴11枚金戒指，每枚戒指上均錾刻不同的纹饰，可能代表着不同的权力象征。这种“多戒并用”的习俗，在辽代贵族女性墓葬中较为常见，反映了契丹女性在社会中的特殊地位。
四、文明坐标中的金面具：超越时空的文化对话
陈国公主驸马金面具的价值，早已超越了文物本身。它是草原文明