转向西周的抽象写意，龙眼由“臣字眼”演变为“圆眼”，体现了玉器艺术从“神性”向“人性”的过渡。
在雕刻工具的使用上，工匠采用青铜砣具与解玉砂配合的技法。从玉璜表面残留的痕迹可以看出，工匠先以砣具勾勒轮廓，再用解玉砂精细打磨，使表面达到“镜面”效果。这种技法不仅需要高超的技艺，更需要极大的耐心，一件玉璜的雕刻往往需要数月甚至数年时间。
四、价值重估：超越时空的文明对话
（一）艺术价值：东方美学的永恒典范
六璜联珠串饰的艺术价值体现在三个方面：一是材质美，和田玉的温润、玛瑙的艳丽、费昂斯的神秘，三者相得益彰；二是工艺美，“对剖玉璧”的精准、透雕技法的灵动、联珠排列的韵律，展现了西周工匠的精湛技艺；三是意境美，龙纹、凤鸟纹与几何纹的组合，既庄重肃穆又生机勃勃，营造出“天人合一”的审美意境。这种艺术风格不仅影响了春秋战国玉器，更成为中国传统美学的重要源头。
在国际学术界，这组串饰被视为西周玉器的“标准器”。2019年，它与美国大都会艺术博物馆藏的西周玉人、日本东京国立博物馆藏的西周玉璋共同举办“玉魂国魄”特展，引发全球关注。学者们一致认为，它代表了中国玉器艺术在公元前10世纪的最高成就。
（二）历史价值：西周社会的镜像投射
从串饰的材质与工艺，我们可以窥见西周社会的多个侧面：一是政治上的“胡汉融合”，玉璜的龙纹与玛瑙的西域风格，反映了晋国作为北方诸侯国与草原文化的交流；二是经济上的繁荣，和田玉的大量使用表明西周与西域的贸易往来已具规模；三是礼制上的森严，六璜联珠的等级象征与“节步”功能，揭示了西周宗法制度的细致入微。
此外，串饰的发现为研究西周贵族女性地位提供了关键证据。晋献侯夫人墓出土玉器数量远超晋献侯墓，且种类丰富，包括玉覆面、玉组佩、玉兵器等。这种现象表明，西周贵族女性在祭祀、礼仪等活动中扮演着重要角色，其地位与权力不容忽视。
（三）文化价值：玉礼文化的实证典范
六璜联珠串饰是西周“玉礼文化”的典型代表。在《周礼》中，玉被赋予“礼天地