子明卷”误认为真迹，在画上题诗盖章，反将真迹《无用师卷》贬为赝品，编入《石渠宝笈》次等。直到20世纪，故宫研究员徐邦达通过对比鉴定，才为真迹正名。
三、科技解码：现代考古揭示的隐秘世界
2011年，《富春山居图》在台北故宫合璧展出，这场跨越海峡的文化盛事背后，是现代科技对文物保护的巨大贡献。陕西师范大学科研团队运用ai技术，结合沈周的背临本，首次完整复原了《剩山图》缺失的卷首部分。通过高光谱成像技术，专家们还发现画卷中山石轮廓线竟包含摩尔斯电码雏形，黄公望在每平方厘米的画作中进行了7到9次修改，足见其创作之严谨。
台北故宫的数字化工程更是令人惊叹。通过微流控模型分析，研究人员发现题跋处墨迹出现反常湍流涡旋，证实乾隆后期曾对画作进行补笔干预。浙江省文保中心的红外扫描显示，山体皴法下藏有微型文字，字高仅03，经检测竟是用铅白混合人血书写，为这幅画增添了神秘色彩。
四、价值连城：艺术、历史与文化的三重维度
《富春山居图》的价值早已超越了绘画本身。在艺术层面，它是中国水墨山水画的巅峰之作，董其昌称其“规摹董、巨，天真烂漫，复极精能”，开创了文人画的新境界。画中八处点景人物与六座桥梁的布局，既体现了“天人合一”的哲学思想，又暗藏黄公望的隐逸情怀。
从历史角度看，这幅画是研究元代社会的珍贵资料。画中的村落、渔舟、桥梁等元素，生动再现了600年前富春江边的生活场景。通过对画纸纤维的分析，科学家发现其中含有特殊成分，印证了黄公望在材料选择上的独到眼光。更令人称奇的是，画卷中的松树、水流、亭子等意象，被推测为抗元义军的秘密坐标，甚至暗藏军事地图。
在文化层面，《富春山居图》是两岸同胞共同的精神纽带。2011年的合璧展览吸引了数十万观众，这种文化共鸣催生了一系列衍生作品，如竹编版《富春山居图》、电影《天机·富春山居图》等，甚至引发了联合国巡展等国际文化交流活动。
五、跨越时空的对话：从黄公望到数字时代
如今，《富春山居图》的两段分别珍藏于浙江省博物馆和台北故宫博物院