所谓内景，大概就是一个人的内心世界。
常人可以入定，但是没法进入内景，异人入定一般都是修静功，只有修习一些奇门术法的人，入定后才会进入到内景。
而内景与外界隐隐有些联系，你可以在内景中完成一切现实的和超现实的事情。
比如可以在内景中发问，问的事情根据这件事情对世界的影响，或者对发问者的重要性，会产生不同的开启难度。
无关紧要的事，问出来没有什么难度，但是一件大事，可能根本没法得到准确答案。
内景里得出的答案不可以直接向现实世界转述。
也就是说，你可以自己用，但是不能说给他人。
直接说出来会付出代价，轻则受伤，折寿，重则暴毙，这也是术士为何说话总是模棱两可的原因。
一个人的内景几乎完全可以被那个人控制，包括化一切不合理为合理，化不可能为可能。
也就是说，你若能进入内景，便有成为你内景中神明的可能。
所以术士在进入内景之前，要有人指导他什么该做，什么不该做。
人心可以很强大，也可以很脆弱。
在完全可以自己定义的世界，一不小心就会迷失其中。
十个奇门九个疯，这不是闹着玩的，入门出错，心性出错……很多可能性都会让人沉沦于内景之中，不是他们出不来，而是他们不愿意出来。
这些人对外的表现，不是一直闭目睡觉像个植物人一般，就是突然暴起伤人，如疯了一样。
因为他们分不清现实和内景，他们不知道自己究竟处于哪个世界。
沉沦于内景的人似乎是可以不吃不喝，会随着时间老去。
武当山后山就有几个和掌教周蒙同辈的人，因风后奇门陷入内景，有人直到老死。
赵念，一个普通的程序员，在得到了一本奇门书籍之后用心钻研，竟然一不小心就入门了，由于没人引导，陷入内景中的他，逐渐相信了自己编织的一切。
而真实的世界，他只当作是一场梦，一场不愿提及的噩梦。
诸葛青看着发表中二宣言的赵念，一时间竟然觉得不应该拉他出来。
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