“一柱清香透苍穹，万道祥光照大千”。
在道教，香的作用非常重要，香可以闻达十方无极世界，是通真达灵的媒介。
九叔神色肃然的接过三根婴儿拳头粗的香，点燃后，插入法案之上的香炉里。
五供第二供，供花。
供奉鲜花于神明之前，在殿内巍峨庄严的氛围中带来清香淡雅，可使身心净化，对神明更加恭敬。
九叔接过一捆香气扑鼻的牡丹，神色肃然的放在香案之上。
五供第三供，供灯。
灯供，是道教重要的供养方式之一，燃灯可以上至无极之天，下通九幽冥界，是一种无上的功德。
九叔接过一盏七星灯，放在法案之上，然后点燃。
五供第四供，供水。
道门称奉献斋坛之水为“七宝浆”，象征着智慧、福报和清净。
九叔将七个茶杯放在香案之上，接过一个铁壶，将七个茶杯倒满。
听说这水是文才从附近的山上接的山泉水，这种水才能称无垢之水。
五供第五供，供果。
供果，是道教重要的供养方式之一，象征着修成仙果，早登仙界，有圆满之意。
文才和秋生买了几个又大又圆的桃子。
正所谓“西王母瑶池设蟠桃宴”，所以桃子是最适合的供果。
九叔接过供果，恭敬的摆放在法案之上。
五供结束后，四目道长和陈玉楼以及文才秋生四人纷纷来到九叔身后，对着香案之上的祖师爷神像，露出虔诚和敬意的神色，行三叩之礼。
行完礼后，九叔再次行礼，口中振振有词道：“茅山派第五十四代弟子一眉，收陈玉楼为亲传弟子。”
“弟子陈玉楼，出生书香，天性纯良，为人忠厚，至纯至孝，天赋绝伦……今入我门墙，为第五十五代弟子，请天地鉴之，诸位祖师证之。”
说完以后，九叔一共点燃三根香，转身看向陈玉楼说道：“玉楼，从今往后，你便是我的亲传弟子。”
“我茅山一脉，第一戒律正邪对立，搏斗终生！”
“二戒不敬师长！”
“三戒无故杀生！”
“四戒