往往最容易成为老老实实、踏踏实实念佛的人。印光祖师的原话叫“唯上智与下愚不移”。上根器的人和下愚根器的人坚定不移相信弥陀救度，坚定不移一声佛号到底，自自然然就往生。这两种人不但专修念佛能成，志向坚定，坚定不移，坚若磐石，绝不改变，为什么呢？上等智慧的人广研一切经教，通达一切法门，他知道唯有念佛法门好。永明延寿大师是禅宗，好像是华严宗的第三代祖师，后来他是舍禅归净，通达所有教义，最终觉得阿弥陀佛法门好。
有人说了，永明延寿大师是阿弥陀佛再来，当然说他自己的法门好，那咱不说永明延寿大师，咱们说汉地八宗共祖的龙树菩萨。龙树菩萨是我们汉传八大宗的共同的祖师，龙树菩萨已经证到初地的果位，欢喜地的果位了，那是菩萨摩诃萨登地菩萨。八万四千法门呢，他最后选择什么？念佛求生净土，二地、三地、四地、五地、六地、七地、八地、九地到十地这些都不用了，他去西方极乐世界一下就证到阿惟越致菩萨，一下就证到等觉菩萨，一下就跟弥勒菩萨一个水平了，候补佛、太子佛，下一辈子就做佛，龙树菩萨都归心净土，我们还有什么资格？
我们汉地一共八大宗，大乘佛法一共八个宗派，共同的祖师——龙树菩萨广研经教之后，最后认为念佛法门最好，老老实实专念这句名号，仰仗弥陀本愿，心无旁骛啊！其实不光龙树菩萨，包括天亲菩萨，五经一论的作者天亲菩萨，也叫世亲菩萨，包括昙鸾大师、道绰大师、善导大师，这些大智慧之人广修经典广学经典，但是最终全部舍弃原来所学，归心于净土法门，上智不移！下愚呢？下愚的人很简单，我什么都不会，就这个念佛最简单、最方便，我就老老实实念佛，所以下愚也坚定不移。故唯上智与下愚不移，印光祖师的原话。