文：我今欲出《观经》要义，楷定古今。希望阿弥陀佛、释迦牟尼佛和诸佛加持我，给我证明。善导大师说，我希望要写《观无量寿经》的要义，用来楷定古今。因为在隋唐之前，大家对于净土法门的理解都不够精确、不够直接、不够直白、不够丝丝入扣。于是善导大师希望写一本关于《观无量寿经》的注疏，用来楷定古今。第一：楷古；第二：定今。将古人所写的关于《观无量寿经》注释里面不对的内容修整，对的内容继承。同时在今天开始定下来，有一个净土宗楷定的经典。以此为修止。既有净土宗的成立，同时又有未来世净业行人，可以以此为修行的依据。
善导大师希望阿弥陀佛、释迦牟尼佛乃至十方三世一切诸佛，都来加持他，给他证明。他的口气很大，他要对过去和当时的各种观点做一个评判，并且融会贯通、去粗取精，成立真正的净土法门，为净土法门成立一个标准。这是大事儿啊，他自己一个人做了这个事儿不一定对，于是他请诸佛来给他做证明，并且在写《观经疏》之前发了愿，发完这个愿以后，善导大师每天念《阿弥陀经》三遍，念阿弥陀佛三万声，然后诸佛慈悲就给他示现了。