我的名号。这里的十方不是指十个方位，而是囊括整个无量无边大的宇宙里面的所有世界。我们知道每一个世界一尊佛，数不清楚的世界里面有数不清楚的佛，而每一尊佛都在赞叹阿弥陀佛。比如我们娑婆世界的教主是释迦牟尼佛，释迦牟尼佛称扬赞叹阿弥陀佛，让他所有的信众都能够听闻到阿弥陀佛的圣号，每一个世界都如此。所以我们能够听到这句佛号，就是阿弥陀佛的誓愿在我们身上着落下来。如果佛的誓愿是虚假的或者打折扣的，我们就有可能听不到这句佛号。如果佛的誓愿、佛的光明不能来到我们身上，我们肯定念不出来。所以一定相信，每念一声佛号，阿弥陀佛就放光加持我们一次，为我们摩顶一次。一句名号从阿弥陀佛的誓愿功德中间而来，来到我们十方众生的心中，在我们的口中将南无阿弥陀佛念出来。既然我们念佛了，契合了阿弥陀佛的本愿，我们就一定会往生。
《观无量寿经》上说：阿弥陀佛有八万四千相，每一相有八万四千好。西方极乐世界的众生福报太大了，我们娑婆世界的佛只限三十二相，八十种好，而西方极乐世界的众生有八万四千相，每一相有八万四千好，每一好还有八万四千光明。阿弥陀佛就用这些光明把我们所有十方念佛众生团团包住，把我们层层的保护起来。为什么？怕我们堕落到三恶道里。《观无量寿经》里面世尊的原话：念佛众生摄受不取。只要你一向专念，持续不断念这句南无阿弥陀佛，你就是念佛众生啊！八万四千光明把我们全方位保护起来，把我们保护在六字名号的光明中，让我们不泄露在外面，这就是摄受不舍。念佛众生摄取不舍，每一个念佛众生都会被保护起来，等到他临终的时候，阿弥陀佛就接应他往生西方极乐世界。
我们这个容易病痛且易被诱惑的色身，就让它留在娑婆世界做纪念吧，不要了。我们真实的自心本性去到西方极乐世界。到净土去干嘛？花开见佛，拜佛做佛呀。被阿弥陀佛柔软光明所包围，是一件无比殊胜的事情。在这娑婆世界，如果我们不念佛，不愿百年之后求生西方极乐世界，那么我们将念念被贪、嗔、痴、慢、疑的恶业所包围，最终被业力的绳子所捆绑吸缚，那个时候我们就不自在了。因此，各位读者，但使信心求念，只要我们有信心并且愿往生，称念阿弥陀佛圣号，那么万修万人去。印光