王启年已领悟，尤其是苏渝在“只”字上加重语气，意在说明，唯有无力支付者方能免费。
苏渝的那一瞥，让王启年明白，作为掌柜，他的任务是寻找方法，从非免费群体中获取收益，确保医馆盈利。
比如，如何准确区分哪些人是真正无力承担费用的。
此事颇为明了，京都城不算广阔，多数人均有相识之缘。
加之他多年来穿梭于市井与鉴察院之间，见识过形形色色的人物，阅人自有一套。
辨识个人，于他而言，易如反掌。
譬如那些寻常百姓，虽不至于无钱医治，但选择却也多样。
对他们，可适当减免诊金。
再者，利用医馆之力，为贫寒之民提供免费诊疗。
此举既可为医馆树立乐善好施、医者慈悲之形象，此等美名，亦将反哺于医馆本身。
无疑，这将增进普通民众对医馆的好感与信赖。
又如，六岁医女坐诊，此乃一大亮点。
一旦那些免费诊疗的患者验证了若若的医术，众人便不再质疑孩童行医的能力。
转而会惊叹于六岁孩童竟能悬壶济世。
世间万物，物以稀为贵，人亦同理。
以王启年在京都多年的阅历来看，定不乏那些头脑简单、钱财丰厚之人，或是心怀猎奇之念的人。
他们渴望请这位神童医女为其诊治。
对此类人，诊金定要极高，高到令人咋舌。
身份越是尊贵，诊金越是高昂。
他们可能为了一块寻常不过的石头，或是一件极丑却稀有的衣物而慷慨解囊，更何况是一位六岁便能治病救人的医女呢？
更甚者，若真有贵人愿以天价请医女看病，其他人定会心生攀比。
谁能请得起，便是财富与地位的象征。
请不起的，自然算不上尊贵。
而花费越多者，身份愈发显赫。
不久，请医馆的小医女看病，将成为贵人圈中的一种新风尚。
王启年遂将这一番想法和盘托出。
苏渝点头微笑，“嗯，甚好。”
“贫者免费，贵者加倍。”如此，名