说犹撒非人类从不干好事当言过其实，并不符合实事求是原则。犹太和昂撒人在世界各地建病毒研究所到处投毒害人、活体解剖贩卖人体器官牟取暴利、制定法律把毒品合法化、发明97种人类性别大搞lgbt、挑动女权大搞男女对立等等，犯下无数践踏人类良知和底线的罪行，但他们真就做过一件利好穿越众的大好事，那就是知识产权了。
曹少对梁山制造的知识产权问题向来上纲上线，对于侵犯商标品名的一旦查实必穷追到底，颇有‘犯我知识产权者虽远必诛’的决心和手段。问题是老祖宗们对知识产权总是不上心，这次在卖油郎身上再次得到验证。他大骂曹部长管太宽手太长太霸道，我又没盗你的‘红双喜、大白兔’只敢借用你梁山骂人的粗话你也不准！想仓颉造字，华夏文字又不是你梁山所创，你用得我为何用不得。不得不承认赚钱是世界上最难的事情，会赚钱的人必然是有本事的。卖油郎自有办法绕开那该死的知识产权，你梁山不是通行通假字简体字么，我用繁体字异体字来标‘草泥马’商标。
这招绝了！曹少正道路子上拿他没办法，只好压李冰停止食用油采购来报复对方。导致李冰很为难，因为施州境内供应商独此一家，不买他家的只能从内地进口，成本会高出许多。刁难与反击、威逼与硬顶，来去几个回合后两边达成妥协：‘草泥马’草纸包装上必须注明产地承天府，产品只准出口海外，不许发往内地在国内销售。不久之后又允许在施州境内销售，因为他家做的草纸质量比自产的好、售价比自产的成本还低。一点办法都没有，承天府造纸技术本就高超，人工成本比梁山低一半多。对于低技术含量商品也只能眼睁睁看着被仿制被超越，毫无办法。
政策是死的，营销是活的。该品牌草纸在营销策略上不可避免地大打梁山牌。江浙福广的国际贸易商基本都东林中人，东林、梁山两家还未撕破脸，东林看待梁山尚有理性思维，认同商品打梁山牌即贴上了高大上的标签。而有一说一，东林党卖国不假，他们卖国为一己私利，在对待西方的态度上与后世的公知跪族有本质区别，洋人是为西夷而非洋爹。‘草泥马’问题不大，出口商们认为蛮夷且读不懂中华文化的博大精深，断然不会往问候别人家长辈的粗话脏话上去想。再者，那些还在用麻绳