陈休给自己立的牌位，叫做“五方五路文武都猖王神君”。
这是茅山禁法中，点兵封将的一种。
猖神，乃是野神位格，不受天地认可。
只是一个虚无缥缈的名头。
除非，陈休开创教派，成为一道宗师。
受到无数香火供奉，这个牌位，才会有很小的概率，生化出位格。
五猖兵马，最早起源于蚩尤时代的逐鹿之战，大战过后，死去了几十万人民。
而这些人死了成了孤魂没有去处，直到唐王做梦，梦到孤魂找其帮忙。
故唐王下令，敕封这些孤魂为“五猖兵马”。
“五猖”，包含东路五猖、南路五猖、西路五猖、北路五猖、中路五猖。
从方位具体来说，指东方九夷兵、南方八蛮兵、西方七戎兵、北方五狄兵、中央三秦兵。
各赋其色，依次为青、红、白、黑、黄。
猖兵在行法过程中极为猖狂，既是大胆，又无拘束，勇武、凶悍、威猛，双目圆睁，眉如烈焰，呲牙咧齿，故为“猖”。
每方的猖兵部下又统领五方，故称为“五五二十五猖”。
五猖兵马，也被称作“道兵”，“兵将”。
茅山，龙虎山，阴山等等诸多法教都会豢养，以道统气运封册那些山魈木客，都猖王，五显灵官，猖将，猖兵等等职位。
陈休立下的猖神业位其实是讨巧的。
茅山册封五方猖兵，那是因为创立下坛兵马的先辈，曾有大机缘。
他云游地肺山，从山中偶得一块缺角的人皇玉玺。
那位茅山先辈法师借助残存的上古皇道龙气，编纂出了一本【猖神业位图】。
不顾其余茅山法师的劝阻，将隶属于下茅法坛的五路猖兵封正得位。
自古皇道龙气，不管得失，都会沾上大因果，下坛兵马本就不入正统。
故此，那次封正，耗去了五成茅山宗坛列位先辈积攒的阴德和气运。
那一任三茅真君出手，以大法力阻隔了封正【五方五路都猖王神君】。
这个猖神业位，可是能够统领茅山所有下坛兵马的存在，涉及的因果极其恐怖。