“灭谛。”这两个字如同魔咒一般，牢牢占据着徐崇的脑海，挥之不去。
所谓灭谛，乃是佛教中至关重要的四谛之一。在佛教教义里，灭谛的深刻含义是消除一切烦恼和“业力”的束缚。
烦恼，如贪念、嗔怒、愚痴等，如同缠人的藤蔓，紧紧束缚着众生的心灵，让人们在尘世中迷失方向，陷入无尽的痛苦和困惑。
而“业力”，则是由这些烦恼引发的行为和造作，它们如同种子，种下了未来痛苦或快乐的因。
灭谛的目标，便是要彻底断除这些烦恼和“业力”，从而达到涅盘的崇高境界。
涅盘，是一种超脱生死轮回的解脱状态，在那里，没有生老病死的折磨，没有爱别离的痛苦，没有怨憎会的无奈，更没有求不得的煎熬，是一种绝对的宁静、自由和圆满。
尽管眼前这颗菩提果仅仅能够将人的寿命提升至千岁，但当徐崇听闻菩提果的神奇功效时，脑海中便不由自主地浮现出“灭谛”二字。
细细想来，它们的本质目的似乎都指向了某种意义上的“长生不老”——灭谛追求的是精神层面的永恒解脱，摆脱生死轮回的束缚，如同获得了一种永恒的生命。
而菩提果则从肉体层面延长了人的寿命，虽然与灭谛的境界有所不同，但在追求生命延续这一点上，有着微妙的相似之处。
徐崇不禁缓缓坐下，原本心中想要与菩提树沟通的念头也暂时被压了下去。
此刻，他的脑海中被“佛”的起源、“佛”的核心教义所充斥。
这是一座略显神秘的寺庙，空荡荡的，不见僧人的踪影，却生长着一棵能够结出珍贵菩提果的菩提树。
这奇特的景象，让徐崇陷入了更深的思索。
“佛”的四谛、八正道、十二因缘，这些教义如同璀璨的星辰，在佛教的思想天空中闪耀着光芒。
何为“佛”？
其实，“佛”在佛教中被尊称为“觉者”。
传闻，佛教的核心教义，凝聚起来说的便是一个“净”字。这个“净”，不仅仅是外在的清净，更是内心的纯净无染。“佛”，是觉悟的象征，它引导众生觉悟，让众生通过自身坚持不懈的修行和深刻的体悟，对人生的真相有了清