支持儒释合流治国的，倡导以谈禅论庄改造世人的，主张讲学治民、改伦理纲常治国的书生士子不断走上议政台，发表学说政见，并以此反对封禁民间书院，禁止生员议政。
……
约一个多时辰后。
诣阙者们发表完政见主张，提出对封禁民间学院、生员禁止议政的看法后，话语方向转向抨击时政。
言辞逐渐变得激烈犀利起来。
有人称：朝廷应立即废除诏狱，废除宦官干政，以宽仁之治，还天下一片清明。
有人称：地方官员胥吏贪墨严重，蛇鼠一窝，误国害民，当下之考成法使得他们苛治于底层百姓，流民不断增多，理应重置改进。
有人称：朝廷应立即减免百姓赋税，还田于民，限制土地兼并，让天下百姓皆有田可种，皆有屋可居。
有人称：当下权臣专制，一应国策皆是一言堂，应削减阁臣之权，提高六部之权。
还有人称：边境军政混乱、官商一家，朝廷应将某些长期守边的军帅官员撤回，另换新官。
还有人称：当下科举，死守教条，拘于形式，已是死水一潭。天下人所学皆是禁锢人性的程朱理学，理应从明年会试便进行大刀阔斧的改革。
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有些话语，若是有夫子在书院内对着年轻的读书人言说，依照张居正的脾气，早就命人将他们关入大牢了。
诣阙者们抨击时政，非常兴奋。
每个人所言的方向都不一样，林林总总，已挑出了朝廷三十多个毛病。
其中不乏有直接抨击张居正的。
言论犀利而直接。
甚至将张居正比作西汉之权臣霍光，这比骂他是北宋王安石，更加严重。
张居正坐在中间，不时轻捋胡须。
他担任首辅以后，经历的诋毁非常多。
但当下的他已不在乎。
为了新政能顺利一些，阻力少一些，他完全能舍弃自己的名声。
更何况他在这些人眼里，名声本就不好。
用他自己的话来讲就是：欲安国家、定社稷耳，怨仇何足恤乎，吾从不恤于人言！
……
眨眼间，到