。在务婆的帮助下，学者们确定那是《藏锣咒》的片段，大意是\"铜锣震，山神醒；山神醒，甘霖降\"。与1958年的铜锣铭文几乎一致，只是用词更古老。
\"这说明什么？\"王科长问，态度已经软化许多。
\"说明至少在二百五十年前，就有苗族先民通过这种方式祈雨，\"李研究员解释，\"而且1958年那次是刻意模仿古法\"
探查过程中，张明采集的树芯样本也有了初步分析结果。显微镜显示，树体内部确实感染了多种真菌，但最致命的是一种罕见的\"枫香黑腐菌\"，通常只在极端气候下活跃。
\"难怪突然枯死\"张明嘀咕道，\"可为什么偏偏是现在？\"
中午休息时，工作组播放了铜锣的声纹分析。当那段低沉的嗡鸣通过音箱传出时，奇怪的事情发生了——原本晴朗的天空突然飘来几片乌云，远处传来隐约的雷声。所有人都愣住了，连最理性的学者都露出不可思议的表情。
\"巧合吧\"李研究员强作镇定，但手明显在发抖。
只有务婆和阿公神色如常，仿佛早有预料。老人家用苗语说了句什么，吴晓梅翻译道：\"铜锣叫，云彩到。老规矩了。\"
下午的讨论会气氛完全变了。王科长不再坚持立即砍树，而是认真听取文物保护方案。最终决定：由文物局牵头申报县级文物保护单位，林业局负责古树安全评估和加固，合作社组织村民成立\"护树小组\"。
\"至于铜锣\"李研究员推了推眼镜，\"原则上应该取出保护，但考虑到民俗信仰和其他因素，暂维持原状，只做非接触式研究。\"
这个决定让所有人都满意。傍晚时分，工作组收拾设备准备离开。王科长最后一个上车，临走前突然问龙安心：\"你说今天那阵雷雨真是铜锣叫来的？\"
龙安心望向又开始放晴的天空：\"我不知道。但有时候，尊重一种文化比理解它更重要，不是吗？\"
王科长若有所思地点点头，关上了车门。
接下来的日子，古树成了全寨关注的焦点。年轻人主动学习《救树歌》，老人则配合学者记录所有关于古树的口述历史。张明迷上了声学研究，整天分析铜锣的