之前未能完全理解的、可能与音律节奏或八卦方位相关的序列。
如果将时间因素考虑进去呢？
一个大胆的假设在我脑海中形成：
这套密文，可能是一种结合了物候、星象、干支历法，并用特殊符号进行记录的复杂计时与信息传递系统！
核心符箓（木匣上的符箓）： 可能代表着一个基础的参照体系，比如一年的十二个月份，或者二十四节气。
令牌上的符号： 则可能代表着具体的日期（用干支表示？）、时辰（用地支或某种特殊标记？）、星象（如北斗七星的方位变化？），以及在特定时间点需要执行的指令或传递的信息！
“梅花符”： 则可能是某个关键节气（如立春？）、某个特殊星象出现（如五星连珠？），或者是某个预定计划启动的标志！
这个假设，虽然听起来匪夷所思，但却能将我们之前所有的分析角度——
数学（数字与序列）、
音律（节奏与时间）、
道家（符箓与星象）、
易经（干支与方位）
——完美地统一起来！
我和蔡琰对视一眼，都从对方眼中看到了极度的兴奋和一丝难以置信！
我们似乎……终于找到了那把正确的钥匙！接下来的工作，就是验证这个假设！
我们立刻行动起来。蔡琰负责查找所有能找到的关于汉代历法、星象观测、以及太平道可能使用的特殊谶纬术数的资料。
我则根据这个新的框架，重新设计我的数理模型。
我不再将符号简单地对应文字或音高，而是尝试将它们与天干地支的六十甲子循环、十二时辰、北斗星斗柄指向等进行匹配。
我建立了一个更复杂的对应表，将符号的形态、笔画数、出现位置，与这些时间、空间、星象的元素进行关联。
比如：某个结构稳定的符号，可能代表地支（子、丑、寅、卯……）。
某个带有旋转特征的符号，可能代表天干（甲、乙、丙、丁……）。
“梅花符”则被我暂时设定为某个关键的启动或转折标记。
然后，我将令牌上的符号序列，代入这个新的模型