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一、上古
周人始祖弃，传说是帝喾元妃姜嫄踩了巨人脚印生的，结合次妃简狄吃鸟蛋生契，按照这个说法，帝喾被“绿”了两次。
周人顺便还占了一下商人的便宜，毕竟周始祖是元妃生的，商始祖只是次妃生的，按照宗法，周人自然是大宗了。
传说帝喾姓姬，姜嫄姓姜，这波又是上古版本的姬姜联盟了，可信否？
商代甲骨中的“姬”字是一个女性梳头的样子，而且“女“字旁是在右边。
到了西周金文中，梳子变成看上去像脚印的样子，“女“字旁也变到了左边，也许可以说明这个巨人脚印的传说不是后世附会，可能在先周时期就已经出现。
“姬”，可能是周人从商人那里借的字，经过一段时间的演变，成为了自己的姓。
“姜”，这个字和羌太类似，羌为牧羊男，姜为牧羊女。这个解释完美无敌，反正我是信了，因此羌方=姜戎。
商人并不重视姓氏，称呼他人都是以某族、某方、某人的方式。
因此大规模称姓称氏，应该也是从西周开始的。
二、先周
东周时，太子晋劝说他的父亲周灵王时，有提到过他的先祖，从弃到文王总共十五代。
作为嫡系后代，太子晋应该不至于记错祖先的世系。然而上古到先周一千多年，才十五代，这可能吗？
有一说后稷是官职，从初代后稷（弃）到末代后稷（不窋）都叫后稷，从不窋开始到文王十四代，很有道理。
作为对比，从成汤到帝乙十六代，差差不多。
公刘具体什么时候迁豳难以考证，可能是中商时期。考古意义上的最早的先周文化是郑家坡文化孙家类型，上探到武丁时期。
但是，目前在先周遗址并没有发现周人对古公亶父以前的先祖的祭祀（祭祀成汤的倒是有），周人没有像商人那样有个明确的周祭制度。
这可能是周人累迁，没有能力搞周祭有关系。
祖甲时期，羌方（刘家文化）逐渐增强，先周文化受到其较大的影响，周人的古史传说可能在这个时期逐渐形成，并与姜戎紧密相关。