此，朕以为此次大胜，头功在牺牲将士，不光此次，日后每次大胜，头功均在牺牲将士！”
“朕决定，于德胜门外修建英烈祠，勒石立碑，凡为国为民牺牲之将士，皆入祠供奉，凡日月尚存，则香火不断，每年三月二十五，由太子率文武百官大祭！”
这个计划并不是朱由检脑子一热想出来的。
而是提出三十六功臣之后，便已经有了打算。
虽然大部分朝代到后期都是亡于土地兼并和武备废弛。
但连首都都废到这个地步的，也就明朝了。
其中纵使有皇帝瞎搞和百官贪腐过甚的原因，然而究其根本，还是因为大明开国皇帝朱元璋创立的卫所制。
在明初之时，阶级重组，土地兼并并不严重，卫所军户可以安心种田自给自足，每人五十亩田，免除一切田赋和劳役。
军户就算战死了，他的儿子照样也是军户，可以继承他的五十亩田，战死还有抚恤。
没有后顾之忧，自然战力强悍。
可一旦土地兼并开始，不用缴纳赋税的卫所兵便成了地方豪族眼中的一块肉。
在卫所官员和豪族的共同蚕食下，军户彻底沦为私奴，甚至因为户籍制，军户世世代代都只能为奴。
别说战力了，连为人的尊严都没有，驱除鞑虏、五征漠北、威震四方的明军，变成了地位最低下的丘八。
想要将明军战力提上来，仅靠词条是远远不够的。
光是武装这十万大军，就已经花了将近两千万两白银，朱由检根本花不起。
眼下分田更不可能，北边有女真，西边有李自成，南边有世家豪族，连理清田亩的都没有，谈何分田。
因此，朱由检才定下英烈祠的修建计划，先提升军户的社会地位，增强战心。
顺便给全天下的明军看看，皇帝时刻记着他们呢，就算牺牲，也会香火不绝，共被万民敬仰。
能收回点军心就是一点，免得到时来一支部队就得备一个加忠诚度的词条。
对此，倪元璐等人也没有拒绝的理由，更不会拒绝。
国家大事，在祀与戎。
立庙起碑更是跟儒家强调的礼法性不谋而合。