渔村，那个松花江支流边上的的小渔村，就在两个小时以后的车程那里等着你回来呢！再见了，我梦中的哈尔滨！再见了，我梦中的哈尔滨，那温馨的家庭生活。
前方的小渔村，才是你的现实而不是梦中。在那里与亲爱的母亲，养母相伴，乐而不知往返。那就不飞，老老实实的和亲爱的妈妈驻守在这方天地里，以自己的微薄之力帮助母亲分担生活的压力，供弟弟妹妹继续读书，让他们走出农村，让他们成才，让他们到广阔的城市天地里大有作为。
这，对自己的精神世界来说，如果算不上是什么崇高，那也是很好的安慰了，你李月篱也一样的很满足。
谁让你是家里的老大呢？如果说老大就是该死，那你就该死好了，甜蜜的该死好了。而且，谁让你是——，谁让你是——
嗨！别说了，也别想了，千万别深入的想，千万不要想到那个问题，否则，自己会更加伤感的。千万别想，千万别想。
谁让你是孔子儒家学说忠实的信徒呢？这是悄然间嵌入中国人骨缝里的一种治国安邦、为人处世的思想，自己人生的一丝一缕，都透出这个学说的潜移默化、至深至远的影响。
自己就是这样，把老祖宗的“仁义礼智信”一类的天然的古训，悄然间融化为自己生命的基本走向，并被它牢牢的掌控，轻易跳不出来，而且，你也是真心实意的信仰老祖宗的。
老祖宗说的，那可是真知灼见，经受住千年时间的检验，非常有道理，做人做事本该如此。而且，外面的世界越是繁华喧嚣，内心的世界越是复杂多变，就越是需要老祖宗的“修心养性，淡然自得”。
而像“狼”一样的为人处事，具有“狼性”，毫不客气的、不遗余力的杀戮吞咽，血肉横飞，也许这能为人争来许多的优势便利，成为竞争获胜的砝码，但这绝不是李月篱的信仰。
就是再有利于自己的生存，她也不会把“狼性”当成自己的“人性”。没办法，每个人的生活不同，选择的信仰也当然不同。
看吧，眼下自己无法走出去也不能走出去，李月篱知道，这就是自己生活的规定性。每个人的生活都有自己的规定性。这好像一只无形的手，看不见摸不着，但就是在顽强的掌控人的命运。你的规定性，不必问为什