董天宝现在每日研究，同时与几个文臣探讨，然后总结发现，现在首先要做的还是他们以前的做过的事，收回土地国有化，虽然之前有分发土地，但也无事，这才几个月过去。老百姓的抵触也不会太大。又不是不给老百姓地种。只是将土地的所有权收归国有，不允许买卖而已。真正有意见的只会是那些大地主，大贵族。
之前在辽东，都是先抢满清人的土地，再解救百姓，将土地分发给百姓，这其中唯一有意见的也只有满清贵族，可他们有意见也没用，不是死了就是被赶跑了。而中原地区，特别是南方地区情况完全不一样。有些百姓愚昧无知，反而被地主蒙骗抵抗天宝军。在这一点上就是需要学习的地方。
传令给孔伟丁杰二人，让他们发动群众力量。利用地主对于百姓的剥削无度，百姓对地主的仇恨，鼓动百姓打倒地主。这样让更多的人支持我们的政权。
军队每到一处都要在当地村镇组建民兵。有受伤的天宝军留在当地担任宣传部长，传播天宝军的思想纲要。同时每个村落也要组建识字班，开展扫盲运动。彻底断绝地主乡绅鼓动百姓造反的可能性。至于其他行动不急，治大国如烹小鲜。需要一步步打好基础。
就在董天宝想着如何加快楚云龙部争夺四川之时，突然军统局传来两个棘手的消息。由于孔杰之前抓了曲阜孔家全族，有个叫孙之獬的举人鼓动士子在山东闹事，有些士子还要来京城告御状，请求陛下治孔杰的罪，并且还要陛下向孔家道歉，同时恢复孔家衍圣公的爵位。不光如此，这孙之獬还跟白莲教有联系，在山东大肆欺骗百姓，要不是有军队镇压，山东就乱了。不过现在也有很多百姓受欺蒙骗。就连我们军中一些士兵看到对方的神奇手段也感到心慌。接下来该怎么办？还请陛下定夺。
他们的要求还真不少，一方面鼓动士子闹事，一方面又联系白莲教，可谓是软硬兼施。然而我偏不吃他这一套。别看他们打着孔家的名义，实际上都是为了自己。孔家代表的不仅是孔家，实际上是隋唐之后由科举取士而形成的读书人群体。
我们新朝初立，然而却并没有沿用前朝制度，也不选用前朝这些文人士子，这无疑打破了他们这群人一千年来构建的社会体系。他们怎么能不着急？
想想当