司马炎看着这个杀了无数大臣的暴君，居然封他归命侯，给田三十顷，每年送粮食钱财 —— 真是死到临头还走了狗屎运。当孙皓的船队驶离建业时，岸边的百姓正在焚烧祭祀的纸扎，那些用东吴青瓷碗装着的祭品，随着浓烟升起，仿佛在送别这个荒唐的王朝，也送别了江东文化中最具血性的时代。
太康五年（284 年），孙皓在洛阳病死，享年四十二岁。临死前估计还在想：早知道当初对百姓好点，也不至于天天被人指着脊梁骨骂 \"暴君\" 了。他不知道，自己统治下的东吴，虽然政治黑暗，却在文化史上留下了浓墨重彩的一笔：皇象的书法、康僧会的佛教、青瓷艺术的巅峰，这些都成了东吴灭亡后，江东百姓心中最珍贵的记忆，比他这个暴君的名字，长久得多。
孙亮当傀儡，孙休想翻盘，孙皓狂作死，三代皇帝完美演绎了啥叫 \"一代不如一代\"。孙亮夹在权臣中间，像个提线木偶，废黜被杀是必然；孙休有点想法，却甩不掉权臣阴影，改革半途而废；孙皓直接摆烂，把残暴当个性，把亡国当结局，简直是 \"不作不死\" 的教科书。
东吴从孙权的鼎盛到孙皓的覆灭，不过五十二年，归根到底就一句话：民心没了，啥都没了。孙亮被废时，百姓没啥反应；孙休改革时，百姓将信将疑；孙皓暴虐时，百姓巴不得晋军快来。当皇帝当成这样，就算有长江天险，又能撑多久？但值得一提的是，东吴时期的文化艺术却在夹缝中绽放：皇象的章草、康僧会的译经、青瓷的瑰丽，这些文化瑰宝如同黑暗中的明灯，照亮了东吴历史的另一个侧面，让后人知道，即便在最动荡的年代，江东的文明之火，从未熄灭。所以啊，治国跟过日子一样，别总想着作妖，踏实点，比啥都强 —— 但那些闪耀的文化光芒，终究比政治的烟云，更经得起岁月的冲刷。