臣们能安心让我当皇帝？” 但架不住臣属劝说，只好带着六辆马车进京，每走十里就停车观望，生怕掉进陷阱。直到看见周勃亲自来迎，才敢住进代邸。
东牟侯刘兴居主动请缨 “除宫”，带着太仆夏侯婴闯入皇宫，对少帝说：“你不是刘氏子孙，不该坐这位置。” 少帝懵了：“那你们要把我去哪？” 回答只有冷冰冰的 “出就舍”。当晚，少帝和梁、淮阳、常山王一起，被处决在少府衙门 —— 他们的存在，就是吕氏专权的证据，必须彻底抹除。
刘恒进宫时，遇到十位持戟谒者阻拦：“天子在此，你是何人？” 他回头看周勃，老将上前低语几句，谒者们立刻收兵退下。这个细节让刘恒冷汗直冒 —— 原来军权在周勃手里，自己这个皇帝，刚开始只是个橡皮图章。
但他很快展现了过人的隐忍：面对大臣们的劝进，他 “数让” 不止，直到群臣叩头流血，才 “勉强” 答应。当夜入住未央宫，他连夜下旨：“大赦天下，诸吕所封皆废，吏民各安其业。” 这道诏书，既是给天下人看的定心丸，也是向功臣集团示好的投名状。
太史公在《史记》里罕见地褒奖吕后时期：“天下晏然，刑罚罕用，民务稼穑，衣食滋殖。” 他看到了残酷背后的稳定 —— 尽管吕氏专权血腥，但休养生息的国策未变，这为文帝登基后的 “无为而治” 打下了基础。
《史记索隐》里，司马贞用 “志怀安忍，性挟猜疑” 评价吕雉，点出外戚专权的致命伤：“诸吕用事，天下示私”，最终导致 “支孽芟夷”。这是对后世的警示：权力场上，任人唯亲必然导致灭亡，吕氏的覆灭，正是过于依赖血缘纽带的后果。
刘恒登基后，干的第一件事就是释放宫女、废除肉刑，连周勃都看不懂：“新皇帝怎么尽干些赔钱的买卖？” 但正是这种 “仁孝宽厚”，让经历诸吕之乱的汉朝得以喘息。他开创的 “文景之治”，本质上是对吕雉时期政策的优化 —— 血腥的权斗过后，终究需要温和的仁政来缝合伤口。
未央宫的这场变乱，本质上是刘氏宗亲、功臣集团、外戚势力三方博弈的结果：
刘氏宗亲靠血缘优势夺回皇位，却因齐王母家太狠错失良机；
功臣集团借齐王