说世家大族的势力，这成为了大唐所不具备的一大优势。
原本颇为先进的世家大族，为了后代的仕途亨通，不断对科举制度提出反对。
在曼族，原有的王公贵族大多只依赖武力，与文人无关，因此减少了改革的阻力。
考举制度能够通过利益驱动曼族人主动学习汉字和汉语，明显优于世袭制度。
李恪只需选拔贤能之人，曼族人的意见无关紧要。
毕竟曼族贵族无兵无权，反对考举无济于事。
因此，李恪将考举的实施交给智囊团负责。
马辉想了想，点头表示赞同李恪的提议。
其他人也赞同，道：“现在实行考举，的确能解决曼族三十多万百姓、贵族面临的困境。”
曼族目前正处于高压状态，勉强维持现状，若不是李恪给吃的，状况可能会更糟。
李恪提出的政策，借鉴了后世考试制度的优点，如糊名制，能够激发群体的活力，确保公正性。
然而，无论制度多么完善，想法多么优秀，都需要智囊团离开后，李恪认识到一点。
仅依靠原有的曼族人，即便他们通过了考试，成为了小吏，他们到底会效忠谁还不得而知。
他们可能会选择支持李恪，也可能偏向同族……
李恪这下解决了长期担忧的统治阶层和知识分子缺乏的问题。
他觉得自己可以暂时放松，休息一段时间了。
他计划好好休整一段时间，调整自己的状态。
李恪安排完毕后，心情舒畅。
他还挑选了一些学识好的人，专门负责教授曼族人诗书，让他们接受文化教育。
曼族新城，因为面积太过庞大，被重新划分为三座城池，导致官员大量缺失。
凉城的部分官员，经智囊团筛选，合格的直接调往曼族三新城担任官职。
李恪将这些具体事务，全权委托给智囊团一行人处理，自己则保持轻松，避免过度劳累。
“圣天子垂拱而治”是一种有效的统治方法，毕竟在凉城的人，对他绝对忠诚。
这一安排，使智囊团疲惫不堪，他们既要筹备开国大典，又要负责几十万人的分配以