老母亲，她化万物的功力也被盘古拿走了，她的传说甚至可能就是真正的创世功绩也就这样湮没了。到了明朝更惨，在小说中被纣王调戏引出人神大战。
学术界公认西王母、黄帝、帝俊为山海经中最强者。可实际上，这三位似乎都比女娲差远了。女娲是山海经中唯一身体的一部分可以化出神的存在。”
郭松军这一颠覆人类认知的理论听得另外两人瞠目结舌，尤其是对上古神话也颇有了解的王永利更是赞叹不已：“郭哥，要不是咱们被泰勒忽悠走了，说不定你会成为考古史上的大能啊，这可真是华夏考古界的一大损失啊。”
“你也太高看我了。我能研究，自然也有别人能研究。”
“郭哥，你扯得有些远了。快说说女娲补天石的事儿吧。”高一宁催促道，她对上古神话知之甚少，只想听与这个补天石有关的事情。
“我说这么多就是为女娲补天佐证。既然证明了女娲是创世神，就可以说说‘创造——毁灭——再创造’的神话模式了。这在东西方都是是惊人一致的，这种毁灭的方式毫无例外的都是大洪水。比如《旧约》中的大洪水与诺亚方舟，古希腊神话中丢卡里翁和妻子皮拉洪水逃生后造人，在大洪水中消失的亚特兰蒂斯等等。在华夏的神话的发端中就是女娲补天 。
这个传说最早出现在《列子 汤问》中记载的很简单，直到淮南王刘安的《淮南子·览冥训》中，首次完整记录了女娲补天的神话故事： “往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载，火爁炎而不灭，水浩洋而不息，猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是，女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。苍天补，四极正；淫水涸，冀州平；狡虫死，颛民生。”
这一段话的意思是说，在远古之初，支撑天盖的四根擎天的柱子倾倒，九州大地裂毁，天不能覆盖大地，大地无法承载万物，大火蔓延不熄，洪水泛滥不止，凶猛的野兽吃掉善良的人们，残忍的禽鸟用利爪掠走老幼。正是在这个时候，女娲冶炼五色石来修补天盖，砍断海中巨鳌的脚来做撑起四方的天柱，杀死黑龙来拯救冀州，用芦灰堆积起来堵塞住了洪水。 于是乎破碎的天盖被修补好了，支撑天地四方的柱子重新竖立了起来，洪水退去，