年，至神宗朝时，城市人口三成余，民间的富庶与社会经济的繁荣实远超过盛唐。时人便有“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世”之赞。
社会经济发达，各种乐坊如雨后春笋般涌现，因而催生出词作，至有井水处皆唱词令也。
时下最为知名的词人当数苏轼、晏几道、秦观、周邦彦几人，青楼章台、平康行院多唱其词。
文人作诗词供歌伎演唱歌舞侑觞增添娱乐，歌伎慕名请文士写诗题词，以此抬高身价。此乃风流雅事，“凡有井水处，即能歌柳词”的柳永，“叔原妙在得于妇人”的晏几道，莫不如是。
浅吟低唱如柳三变，纵使奉旨填词，亦能唱彻乐坊。
时下以苏词为最尊，亦为之宗，然ji者最喜者仍是秦少游、周美成。无他，东坡居士之词大多不适。
“柳郎中词，只好十七八女孩儿执红牙拍板，唱‘杨柳岸晓风残月’；学士词，须关西大汉执铁板，唱‘大江东去’……”
此寥寥数十字评说在元佑五年自金陵始，短短数月传遍大江南北，首功当推聂胜琼。
初二那日，“寒烟阁”头牌姑娘一直跟随王棣左右，听其言观其行，或微蹙柳眉，或凝眸细思，目光多在王家三郎身上，纯洁如梅。
临别前，她走到王棣身前，大大方方的邀请王家少年郎前去“寒烟阁”听曲，又说有不情之请，希望王三郎能为她填阙词。
这在王棣听来只是觉得有些奇怪，毕竟是初次见面，不熟的好不好，还真是不情之请呢。
但李之问等人却是惊诧不已了。作为聂胜琼的拥趸者，他们自然清楚她的“成长之路”——聂姑娘色艺双绝，精通吹拉弹唱各种乐器，唱的曲子词除了苏、晏数人之作，便是她自己的作品。自出道以来，她可从没主动向别人邀“词”。王棣何德何能啊，竟让聂姑娘“破例”。
之后，聂胜琼又问王棣喜好何家词风。是真不把自己当外人呀。
王棣遂有了那几句话，听者尽觉精辟之极。
初二过后这十来日，金陵城春节氛围犹浓，眼见着上元节日渐，全城关注的“花魁大会”即将到来。
“花魁大会”即“品花评”。盛唐时期，文人骚客便常与名ji