目前冬至，夏至两个可以被通过日影观测到的时间，律吕也已经证实，在那一天的某一个时间段，就会从管子中喷出来一股气，把放在管口的羽毛吹起来，还带着声音，普通吹箫，吹笛子一般。
有很多人在观察，很多个地方在观察，通过日晷，可以精准的记下来羽毛被吹起的时间，知道这个不是被其他的风吹起的，而是被“地气”吹起的。
只要除了冬至夏至这两天，其他也会被吹起羽毛的日子，也肯定是一个具有重要意义的日子。
白风告诉他们，这样的日子一共二十四个，但具体哪天，他不知道，需要自己去找，可是因为律吕的出现，还有日影墙，以及不眠不休的观测太阳，月亮的运行，这让白风感觉历法的出现，指日可待。
当然，这个消息是冬至后传来的，前几天刚刚传来，一个新的节气被观察到，他们能做的，就是记录下间隔的天数，而白风根据大概的时间推断，认为这个新观测到的节气，应该是谷雨。
轩辕还不知道这一切会带来什么样的改变，但是既然白风这么着急，那说明观测天时是非常重要的，轩辕自己，只是为了弄清楚这个世界的规律而已，并不是为了通过测算天时来指导耕种。
现在的轩辕也在战场上，都不知道现在已经进行到什么步骤了，他只是在听鹿和风后的讲述，这让他感觉很奇妙。
风后认为天象是天神给出的预兆，一切反常的事，都代表着未来会发生不平凡的事，但是鹿坚持认为，像月晕这样的，就是很单纯的自然现象，告诉你这几天会下雨或者刮大风，没有什么奇特的。
但是鹿这么说，不代表他就不相信鬼神，反而他是非常相信的，因为这些话，都是身为天神儿子的白风说的，只要是白风说的，那肯定就是真的，白风说哪些事和天神有关，那就一定有关，那些事没有关系，那就一定没有关系。
“地理？为什么要叫这个名字，这是天空所显示出来的东西，不应该是叫天理吗？”风后对此感到不解。
这就是双方对于同一事物的根本认知有区别，风后对一切还都是处于自然崇拜的状态，虽然鹿同样存在着自然崇拜，可同样也接受了科学教育，算是唯物主义和唯心主义的完美融合了吧。