典故暂且不说，单是这个‘而’字，用得跳跃灵动，把谜面的意境展现得淋漓尽致。”
花再芳却不服气：“依我看，都差不多，有什么区别？要是说有高下之分，我可不服。”春辉耐心解释：“姐姐要是说各有各的好处，这还说得过去；要是说毫无区别，那就错了。一个是正面出题，一个是借用典故，完全不同。之前我在这儿闲聊，听说玉芝妹妹出了个‘红旗报捷’，被宝云姐姐猜中是‘克告于君’。这个谜语和‘仕而优’是一类的，一个是把人当作虚词用，一个是把虚词当作人用，都是把文字的巧妙运用发挥到了极致。一般来说，谜语以借用典故为最好，正面出题次之。但借用也分两种：比如‘国士无双’，有人猜‘何谓信’；‘秦王除逐客令’，猜‘信斯言也’。这类虽然也是借用，但重点在题旨，和着重题面的谜语有很大差别，又要次一等。最近还有一种卖弄典故的，整天捧着类书，查很多资料来出题，结果谜面刚贴出来，还没等浆糊干，就被人猜出来了，这种就是最下等的。”
余丽蓉说：“我出一个‘日’字旁边加个‘火’字，打《易经》里的两句。”绿云疑惑：“这个字是不是生造出来的？”哀萃芳纠正：“这个‘炚’字读音是‘光’，在字书里能查到，怎么是生造的呢？”芳芝也补充：“就算不是字，也能算‘破损格’的谜语。”张凤雏猜出：“是不是‘离为火、为日’？”丽蓉肯定道：“正是。”薛蘅香称赞：“这个‘离’字用得太妙了。很多人用‘拆字格’，都是简单地把字拆开，不像这个拆得这么生动，这在‘拆字格’里算是别出心裁了。”宋良箴说：“我仿照丽蓉姐姐的思路，出个‘他’字，打《孟子》里的两句。”玉芝琢磨：“这明明是个‘人也’，难道是前一句‘分之’，后一句‘人也’？可《孟子》里又没有这两句。”春辉打趣：“这两句大概战国的时候还有，到秦始皇焚书之后，妹妹你可别恼，可能就被烧掉了。”戴琼英猜出：“是不是‘人也，合而言之’？”良箴点头：“正是。”
窦耕烟也来凑热闹：“我也效仿一下，出个‘昱’字，打《诗经》里的一句。”华芝分析：“这个‘昱’字，如果把‘日’字移到下面，‘立’字移到上面，不就变成‘音’字了吗？”郦锦人马上猜出：“肯定是‘下上其音’。”耕烟确认：“