的是在西方的有意引导下，东亚的几个国家，尤其是中国、岛国和南韩，特别喜欢讨论这些。
明明大家都是受儒家文化影响，“黑深残”这一套却能流行起来，甚至被搬上大银幕。
仔细想想，让人不寒而栗。
有评论说这样的作品表现了理性的脆弱和荒谬，饱含着对人性凶恶的愤怒和焦虑。
这就可笑了，中国传统文化本来就讲究兄友弟恭，家庭和睦，中国人也是最善良的那群人。就说这个时代，人性的光辉也在不断闪现。
那么，对人性凶恶的愤怒和焦虑又从何而来？
细究起来，此类作者的生活也是一帆风顺，没有遇到什么大风大浪，更没有机会接触这样的家庭，却非要写这样的作品，不由让人深思。
这个时代虽然不是最好的时代，但却是大有为的时代。
中国人民需要文学作品不假，但他们需要的是昂扬的、奋发的，激昂的，绝对不是“黑深残”，也不是“自轻自贱自疑”。
胡为民觉得，这就是他今后的创作风格，《孩子王》也会按照东方叙事风格去创作，去书写。
当然，他这样写也许有人不喜欢。
毕竟现在的社会，尤其是知识分子流行的是反思文学。
你不仅不反思，反而自得其乐，岂不是要回到那个时代？
受欢迎，被批驳，不闻不问。
三种可能性，他觉得被批评的可能性更高，但他不在乎。
他还年轻，在文坛没有地位和影响力，但他能保证自己不受那股奇怪风气的影响。
如果更进一步，能影响到更多人，那就更好了。
也许是太想写好这部新作，他下笔时思虑过多，使得创作进度慢了不少。
不过这都不是事，相比同时代的作家，他的创作速度实在是快了太多，太多。
……
十二月底，《故事会》编辑何成伟再次来到燕京。
来到门卫室前，何成伟羞愧难当。
因为他的不坚定，没能和胡为民谈好下一部作品的事宜，让他在回到沪上后，受到了主编的批评。
虽然《甜蜜蜜》这部小说，《故事会》决定收下，但胡