许观顺着钟白努嘴的方向看过去，
尚未出正月，此时春寒料峭，外面并不适合品茗闲聊，
所以，许观安排了书房一侧的暖阁，与连钰和钟白相聚。
屋内火炭烧着，虽然没有地龙，但是身上披着厚实的氅衣，丝毫不会感觉到寒意。
暖阁和书房本来是相通的，但是许观在房屋的正中间放了一台博古架，
上面陈放了一些摆件，便将暖阁和书房分开了来。
许观看向的，就是中间博古架上面摆放的一个小物什——一只民间最近很风靡的九转回环锁。
这是一件拼接的木质雕塑，里面是由一百零八个细小的精巧小零件经过嵌合，榫卯的交互使用，
最终拼合在一起，组成鹰隼、麒麟、武将或孔圣人的雕像。
这是《宛山札记》当中的一卷里面曾经提到过的琼林塑像，是一项几乎濒临失传的民间技艺，
宛山先生在里面详细的写到了中间的每一个步骤是如何做的，拆开重组的乐趣也写的趣味盎然，
民间手巧的工匠纷纷寻到琼林，找到琼林塑像的传人购买，学习这项木工的成品和手艺，掀起了一股学习热潮不说，
这项本已经濒临失传的民间技艺，竟然就这样被盘活了。
手巧且有耐心的，会自己买来自己拼合，
没有耐心但也想跟个风附个风雅的，就会找人帮忙拼好，之后摆在家里显眼地方，跟来拜访的宾客显摆。
总之，一本札记里面的几页描写，掀起了一阵木工热的风潮。
许观博古架上面摆放的这一个，就是一只拼好的鹰隼，
鹰隼双翅展开，呈俯冲的姿势身体斜着向下，在鹰隼的下方，有一个雕刻精巧的木托，
鹰隼的勾嘴就嵌在木托上面的凹槽里，锁的牢固，无论从任何角度看，都好似一只真正的鹰隼在翱翔向下一样。
钟白没有说话，但是许观理解了他的意思，
他在说，自己的未婚妻就是世人皆知的宛山先生，
而他的博古架上有宛山先生相关的东西，那可以说，他就是认识宛山先生，也就是他的未婚妻了。
“如此，倒是没有错，愚兄从