，二话不说，手起刀落，绝不留情。在这残酷的战争面前，人命变得如此轻贱，仿佛只是蝼蚁一般可以随意抹杀。
与此同时，远处的袁术和袁绍二人正高高在上地坐在马背上，面无表情地冷眼看着这些百姓如潮水般向前冲锋。
对于他们这样出身于世家大族的子弟而言，驱使这些贫苦百姓为自己卖命乃是天经地义之事。
用世家子弟那种自以为是的话术来讲：“这些低贱的百姓能够为我们出生入死，那可是他们几辈子修来的福分！”
自古以来，百姓似乎就注定要为那些高高在上的达官贵人服务。
尤其是在这动荡不安的乱世之中，他们的生命简直比那任人宰割的牲畜还要卑微低贱。为了能求得那仅仅维持生存的一口饭食，百姓们只能默默忍受着来自世家子弟和达官显贵们的欺凌与侮辱。
对于许多人来说，也许唯有死亡才能给予他们最终的解脱，结束这无尽的苦难生活。
也不知道究竟是从什么时候起，那些达官贵人和世家子弟竟然将驱使平民百姓当作一件天经地义之事。而儒家思想的兴起，则进一步使得对百姓的控制变得更为容易起来。
教育和文化资源完全被世家大族所垄断，处于社会底层的百姓所能接触到的不过是其中的些许糟粕罢了。不仅如此，他们还受到传统家庭道德观念的重重束缚，犹如作茧自缚一般无法挣脱。
举个例子说吧，当有人听闻大贤良师号召众人一起改天换日时，心中难免会燃起一丝希望之火。
然而，一想到自己家中尚有年迈体弱的双亲需要悉心照料，膝下更有年幼无知的子女亟待抚养成人，如果不顾一切地投身到大贤良师的事业当中去，那么这些至亲之人又该如何安置呢？这种无奈与矛盾常常令百姓们陷入两难的境地，左右为难。
难以割舍的并非仅仅是道德准则，更是潜藏于内心深处那道看不见摸不着却又真实存在的枷锁。
旷日持久的大旱灾致使无数家庭分崩离析、妻离子散。张角之所以能振臂一呼便招揽到众多追随者，欲改天换地，只因当时大多数人的生活已毫无牵挂可言。
然而，其势力又如昙花一现般迅速凋零覆灭，这其中既有世家大族不遗余力地联手打压