虽意义不同，但结果都一样，挖人祖坟，掘人坟墓；
两者唯一不同的是，一个目的为了盗宝发财，另一个目的为了考古护宝历史研究。
那么寻墓源的十二道分别是：
人道、官道、医道、文道、书道、史道、说道、名道、宗道、怪道、信道、观道；
第一道人道；所谓人道，兵书上有句话叫做“天时、地利、人和”，那么天时是成功之路的伯乐、时机和机遇；地利是成功之路的环境、条件；人和则是成功之路的综合实力，也是成功的关键部分，通俗点讲这个关键就是人脉。
人脉有两个重点，一个是人脉广，另一个是人脉要好，信息才能做到四通八达，对寻墓者来说是个首要重点。
第二道官道；所谓官道，无论处于什么发展时期，明为官，暗为匪的匪是最猖獗的，也就会相对应的造就出为官的不断成长和强大，黑白通吃在哪个年代相对都是比较难做到的，所以官道是信息源的一个重要部分，大事小事，都能随时及时知晓。
第三道医道；所谓医道，对于地表下的空间，尤其是墓下的事情是也是千变万化的，人只要在没任何准备的情况下去接触这些，总会产生一些不一样的现象和结果，改革开放之后，条件都变好了，有病、痛、痒、或其它不适，基本都有条件及时投医问药，最起码可以了解病情，所以医道也便成了信息源的重要部分。
第四道文道；所谓文道，便是文化的意思，华夏文明五千年，中国地大物博人文历史悠久，并且在地方文化方面都各有千秋，不管黑白喜事，办事的风俗也有所不同，一方水土养一方人，同时也能体现出当地文化的不同之处，在寻墓方面来说，也是一个具有信息源的方面。
第五道书道；所谓书道，就通俗易懂了，文案或书字形式记录，甚至图画方面，从中获取想要知道的信息，因为有很多东西是有线索的，古书籍中都有可能记载到关于寻找大型墓穴的蛛丝马迹，比如：古诗集类、古医学药材类、民间传说故事类、个人游历记实，相当于个人日记、等等。
第六道史道；所谓史道，一听就能够明白，在古代有一种官职称史官， 中国历代均设置专门记录和编撰历史的官职，统称史官。
各朝对史官的