商学院和政法学院联手在编纂支持楚王韩信的楚国商业振兴计划，对这个计划，张诚有些不以为然，按照历史时间线，韩信不会很久就被刘邦所擒，然后软禁、剥夺楚王封号，降格为淮阴侯。这个时候张村大肆介入楚国的商业和政治，是不是风险太大？
在讨论会上，张诚隐约提出王权集于一尊的理论，认为刘邦不可能长期保留诸侯王的可能性，包括扶苏在内都并不太在意这种可能性，许记老掌柜认为，即便韩信不会长期做楚王，但是这个时候进入楚地布局也是必要的和有利可图的。趁着现在天下动荡，土地矿山都极便宜，而能处理大量荒地和矿山的，只有张村。早一点把这些资源拿到手，对商行未来发展非常重要。另外，即便韩信不再做楚王，一旦商行在当地落地，在后续和新的行政系统合作时，也会有很大的优势。风险固然有，但是富贵险中求，不能放弃这个机会。
张诚不是很理解这种要以牺牲性命为代价去谋求扩张的想法，但是也觉得如果大秦的土着都坚持不放弃这个机会，那就该做好相应的准备。
扶苏则通过对齐地发回的电报分析，认为韩信交出齐王位置之后，齐地的行政系统和商行也并没有被废弃。长城大学派出的这些学生依然在基层岗位发挥作用，其中几个甚至已经因为能力卓着，成为县令和负责仓储管理的校尉，这进一步证明上层的权力斗争和分肥，对基层技术岗位几乎没有什么影响。派出的这些学生除了因为疾病出现一些问题，在当地生活的还算很好，甚至已经有几个人和当地豪强联姻，渐渐融入到当地豪强之中。
张诚皱了皱眉。这种情况并不符合张诚的价值观。但是长城大学的价值观营造部分，主要还是公孙尼子在做，价值体系基本上还是儒家那一套。没有关于社会理想和现代社会道德的内容，甚至连忠君爱国的思想都没有，这个时代儒生也罢、官吏也罢，是对自己的主君负责而不是对国家和朝廷负责。如张村派出的这些学生，能够把当地民生恢复和社会正义放在第一位，已经可以算是贤能的层次了，甚至按照公孙尼子的说法，已经可以称之为“仁”了。
张诚只好同意大家的看法。
“关于楚王大兴文教的构想，我们要尽力配合。应该派一位大儒去楚国主持此事，仿照长城大