否有存在的意义。
不知道是他因为这样的心境影响还是别的,他从圣名枷锁,渐渐开始对自己所修之道产生了质疑。
“至仁者,可烹亲子以飨仇雠;至义者,可屠万民以全一人。大道无形,何来善恶?人心所向,便是‘义’之所存,何其虚妄!”
这句话就很好的点明了他的质疑。
他觉得仁义礼智信,不过只是弱者抱团取暖,强者统治乃至驯化的工具,其中甚至还包括了,夫子觉得可以利用自己的圣名,做到哪些事情,达成哪些卑劣之事,就连顾修看了,都忍不住倒吸冷气。
因为夫子在里面设想的一些事情,是真的可以做到名利双收,真的可以在不会损坏他圣名,能够站在道德制高点上,从而达到一些极其私人之事。
最后他更是点出一句。
“这世间,本不该有圣人。”
接下来的半个时辰,顾修就这么认真翻阅起了这本书心渊录。
越看,就是越是让人心惊。
夫子是什么样的一个人?
这个问题,随便问任何一个读书人,都能很快得到许多回答。
他是万世师表,是儒道之巅。
他身怀浩然正气,荡涤妖邪。
他仁德无双,泽被苍生。
他也智慧如海,洞悉天机。