“用玻璃制一似平非平之圆镜，曰筒口镜，即前所谓中高镜，所谓前镜也。制一小洼镜，曰靠眼镜，即前所谓中洼镜，所谓后镜也……”
公事房内，韩林正在品读手里的《远镜说》，该书由德意志国传教士汤若望和明钦天监员李祖白共同撰写翻译，至今成书才不过两年的时间，
这书还没流传到市井当中，不太好找，韩林还是托了郑养性的关系才从钦天监复刻了一本出来，《远镜说》全文不过五千余字，但其中包罗的内容可是不少，不仅有原理、制法甚至还有观测的案例。
与书一起送来的还有两副叆叇。
韩林拿起一幅来放在眼前，去看五步开外坐着的王徵和茅元仪两个人，发现只有一个囫囵的大概，韩林以为这是度数的原因，又在近处的书上看了看，发现虽然有些模糊，但还能看得清。
“怪不得叫叆叇。”
韩林嘟囔了一句：“果然是云雾缭绕，不甚分明。”
王徵捋着胡须对韩林道：“去年时，我在邓教友（邓玉涵）那里看一架，邓教友尝言，这远镜最主要的便是在这镜上，要晶莹剔透不染杂物，叆叇怕是不行。”
茅元仪点了点头：“《远镜说》中还言，须察二镜之力若何，相合若何，长短若何，比例若何。”
“一个是透明度，另一个就是曲度，要找好比例。叆叇透明度不佳，另外还要取凸凹，两两相合方能远视。”
说着，韩林又看向二人嘴中道：“依二位先生看来，这远镜可造的出来否？既之可观天文，亦可用于军事，知己知彼，方能百战不殆，有了远镜可在远处洞悉敌情，料之于先。”
作为奇器大家的王徵想了想：“玻璃好烧，但如果想要其通透的效果恐怕不易，一来，大片烧纸容易产出气泡，有碍目视；二来便是烧制以后，还需手工打磨，时时比对，恐怕成品率百不足一。”
茅元仪看向王徵道：“王老和邓传教交好，何不去信求教一番？依我看，韩都司也不求这东西能够量产。”
韩林点了点头道：“不错，普通卒伍无需佩戴此物，不能量产不怕，只要能制成架，分给高勇、杨善、徐如华等把总，其人在战场上以之观望敌情，也能平添几分胜算。”