平安京投降后，鸟羽天皇以及一干贵族们就被软禁了起来，只有藤原忠通得到了阮小二的接见，获得了一定的自由。
眼睁睁地看着汉军兴高采烈地接管了平安京的城防，对城内来了一次扫荡，工匠们被集中起来，送到了九州岛，城内的僧侣们也被集中了起来，数座神社被汉军拆除改造，当作了临时军营，藤原忠通不敢出一言制止。
自东征战事开始后，刚开始的阶段，朝鲜兵的军纪相当差，为此折彦质严厉整顿了一番，只是汉军在倭人心目中的形象并未就此改变。
都知道汉军喜欢筑京观，投降后的平安京内聚集的倭人军队，都按照要求交出武器投降，被阮小二与刘锜等组织了起来，开始修缮从平安京至福原城的道路。
日本的民族性格就是如此，一旦被打服后，立刻就表现出了十足的奴性，汉军一百名士兵就可以监管一千名降兵，这些投降的倭兵非常老实，让干什么就干什么。
修路虽然辛苦，但汉军并不过分苛虐，至少一日三餐是能够保证的，虽然每个降兵用餐的伙食费标准远不如都督府兵，也略低于朝鲜兵，但倭人士兵们已经非常满足了。
一个挺有趣的现象，宋真宗时期占城稻传入华夏后，便迅速将种植区域扩展到了淮河流域，前宋北方诸路，小麦也渐渐成为主流，于是糜子的种植被挤压，小米在西北地区取代了糜子。
但随着漠南被纳入到中原的经济循环当中后，草原诸部落牧民们也学会了农耕，糜子便在草原得到了广泛的种植。
按照河东、陕西、河北诸农学堂的研究，是因为糜子更能适应较为干燥、温度较低的地区。
历史上的事实，就是糜子从南宋前中期就在北方几乎被取代，一直到了明朝后期，小冰河期再度降临后才被北方的百姓们重新大面积种植了起来。
诸边府向北的漠南地区，得益于这些年来朝廷对糜子的推广，漠南诸部的粮食缺口，在本地区就能够填补大约三成以上。
这就引发了一个相对良好的连锁反应，漠南漠北地区的粮食本地供应提高，朝廷南粮北调的压力减少，此前向草原提供的一部分粮食，便向朝鲜行省转移。
又由于东北二行省的设立，朝廷推行均田、迁徙山林部落