自古以来，从长白山到康巴洛，许多地方原始苯教的信仰里都有这种邪神棒槌像的存在。
这里需要做一个区分，原始苯教阶段，曾经诞生过许多地方性的神，这些古神之间的区别，其实就是不同地域的地貌不同，所引发的自然灾害现象也不同，早期人类在遇到这些现象的时候，自然而然会以为是神降临。
但注意，在原始苯教阶段到后来苯教发展中，有一种古神，在所有地下裂缝区域都有过存在的痕迹，这就是棒槌神。
由于我们暂时无法厘清棒槌神和鲁神的关系，所以暂时抛开后者，只讨论棒槌神。
在我们进来的时候，我和胖子秀秀曾意象化的讨论过一个石房子理论，试着回忆一下，既然棒槌神是一种邪神像，古人为什么要将它供奉起来，这里又为什么要用青铜去浇筑？
我长出一口气，明白自己的逻辑和闷油瓶站在了一条线上，假如说棒槌神就是鲁神的一种合集呢？或者按照闷油瓶之前的说法，鲁神是一种通道，那是棒槌神运行的通道么？
也就是说，青铜能够克制棒槌神，但青铜本身也会带来致幻和其他的副作用，那么这里的逻辑就非常简单，和我之前想过的相生相克是一个道理。
用青铜去浇筑棒槌神的雕像，就好比监狱里关押犯人。
秀秀就说道：“那这个类比听起来，小哥所在的张家就是狱卒？在看管这种棒槌神吗？”
最终胖子也反应过来，总结道：“按你这么说，并不是陨石的母体上没有青铜，而是陨石的母体就是那个被看管的犯人。”
我和胖子同时看着对方，我心中暗骂，真他妈绝了，我们的脑洞总能发散到一处去。
是的，我仔细想了想，就意识到问题在哪里。青海的塔木陀也属于昆仑山区，所以离这里最近的一块陨石子碎片就在塔木陀的西王母国，很可能这些青铜就是从塔木陀运过来的。
按照我们的逻辑继续推下去，毫无疑问，棒槌神和陨石母体一定有千丝万缕的联系。但以我的经验来看，不会那么简单，也许接下来我们就要真正看到这种古神的真面目了。
“聊完了么？”黑瞎子就问道：“聊完过来看地图。”
我看了看，岩画上的线条大致分