皇帝疑惑道：“大师要像路边摆摊的道人一般为朕测字？”
安波大师道：“《原人论序》有云，孔、老、释迦皆是至圣，随时应物设教殊途，内外相资共利群庶。贫僧学佛法，就不会只学佛法，借测字为皇上开方便法门罢了。”
皇帝想到献鸡血石的纳尔布，又想到如懿，提笔写下一个“懿”字。
安波大师思索一番，道：“这个字，是由‘壹’与‘恣’组成，壹者，首也，恣者，纵也；恣下部为心，上为两点与欠；纵恣祸患，自以为首，还要人心中永远欠着两分，若遇此种人，必得慎之，慎之。”
皇帝一时万千思绪，过往种种涌上心头。再要说什么，却是突感头脑昏沉，只得说道：“大师所言，朕记住了。朕突感疲惫，借大师禅房，歇息一番。”
大师道：“既然如此，诸位娘娘还在外等待，贫僧遣人去说一声？”
皇帝闭眼，点点头。又问：“朕之疑惑，还未全解。那鸡血石之兆，究竟如何破解，请大师讲说一二。”
大师道：“阿弥陀佛，凡所有相，皆是虚妄。究竟什么是虚，什么是实？皇上若是跳出来看，从前以为是实的，也许是虚，而真实不虚者，也许一直在皇上手中。”
皇帝道：“敢问大师，是何意？”
大师手指桌上净瓶中的花，随后一掌凌空而出，那朵花被刚猛掌风一吹，花瓣四散。
他在皇帝震惊的目光中双手合十道：“阿弥陀佛，贫僧昔日讲经，路遇盗匪，先前贫僧想以口说佛法感化，可那些盗匪一念无明，不敬三宝，根本不听贫僧所言；贫僧出手将石块拍碎后，那些盗匪纳头便拜，贫僧再讲经时，无有不听者。话语、名号，对这些盗匪是虚的，可是贫僧力能碎石，对他们来说是实的。”
皇帝听闻此言，脑中昏沉一扫而光，道：“朕明白了！只是朕有些好奇，大师若真与匪徒打起来，有把握取胜吗？”
大师道：“匪徒人多势众，真要相斗，自然双拳难敌四手。但匪徒纵然人数众多，只是绿林之人，虽名为好汉，但纵然一时啸聚山林，也不能真为同袍兄弟拼命。贫僧一掌碎石，震慑之下，自然无人敢挑头。”
皇帝若有所思。
而众嫔妃得了信，高贵妃说要