却不代表他知道该怎么回答——我是谁？我从哪儿来？发生了什么？
这些问题，他一个都回答不出来，一个都不知道该怎么答。老海龟把他驮到岸上就不管了，头也不回，爬下沙滩，游进深海……
然后呢？
然后呢？
让我就这样待在这里？没有父母，没有家人，没有来历，连姓氏也不知道？
我不要跟你姓龟啊！！！
幸好最年长的那位阿嬷起身看了看他，自行找到了答案：
“看打扮也是我们这里的孩子。昨天大风雨，听说隔壁好几个村子都吹垮了，船都掀翻了，这孩子，也是一起吹到海里去的吧？”
沈乐茫然地盯着她看。这位老阿嬷，和周围的渔妇一样，穿着麻布染成的蓝黑衣裤，裤子非常宽大，袖口镶着一寸多宽的黑边。
赤脚踏着木屐，耳朵上坠子晃晃悠悠。唯一的区别就是，她的发髻上，贯穿着一根五寸长的蛇形长簪，而不是直指天空的尖螺髻。
她仔细地打量了一下沈乐，蹲下来拍拍他脸颊，叹一口气：
“从昨天飘到今天，还能保住一条小命。没有渴死，没有饿死，被海龟驮上来……这是天妃娘娘在保佑他吧？”
“那这孩子……”
“村里养活吧。”老阿嬷不容置疑地下了结论：
“天妃娘娘保佑的孩子，让他饿死，那是对娘娘大不敬！一家一把鱼干，也能把他养到四五岁，四五岁就能帮忙干点活了！”
“这孩子，就叫天保仔吧！”
沈乐，不，这段记忆里的天保仔，就在渔村里住了下来。说是渔村，其实绝大部分人都住在水上，住在船里；
只有风浪最大，最不适合出海的时候，才会上岸住到棚子里去。用村里老人的话说：
“咱们疍民，以前连岸都不许上的。雍正爷慈悲，许了咱们上岸，但是也只能建棚子，不能盖屋，不能买房买地……”
那棚子，和沈乐在小木偶的记忆里见到过的，老艺人给孩子们唱戏待的茅棚相似。
用木头或者竹子搭成框架，用旧船板铺地，外面的墙体，仔细看是用椰子叶编的，甚至连门窗都是用竹片编制。
日常不吃五