度，开放更多的战场权力给民间社团，这是江湖中某些人一直努力的方向，很多人会因为受到这些民间团体的支持，夸大危机，谋求更多的权柄。
这是在所难免的，也是争斗的一部分，万兵洞虽然看起来像是旗帜，标杆，但实际上他们在国内的影响力并不大，只不过因为有些特殊属性，被这些人拿来扯旗说事儿罢了。
钦秤砣对待康王，要比那些人想象要恭敬得多，包括金缕道人也是一样，这两个家伙基本就可以代表道门三山了，正一盟的态度，也比外人认为的平和。
倒是全真一脉，在巴尔德斯活动的很频繁，却至今没有和万兵洞联系过，他们似乎另有打算。
至于释宗就有意思了，他们试图在柯罗尼传法，效果如何也不知道，康王没关注过这件事，只是在通讯软件的群里，偶尔听金刚寺的方丈空鸿和尚痛骂，说这些地球来的和尚到处惹麻烦，影响金刚寺的声誉云云……
也是考虑到日本岛的原生状态，康王派去地球的队伍里，金刚寺也是要出僧人的，因为这些和尚从外表到行事风格，和日本的里高野僧都十分相似，只要注意一些仪态就行了。
现在的日本岛，也不是没有人类活动的痕迹，毕竟尼贡军队有自己的任务，统治的事儿，就由当时召唤他们的那些魔教徒协办，这里面自然也少不了招降纳叛，所以日本岛上地球人类的数量，根据估算仍有千万以上。
日本人惯于坚忍，只要不是运气实在太背，一开始就被灾难取了性命，多半都会忍辱负重取活为先，仁人志士不是没有，但是这个时候，尼贡军队兵锋正锐，也并不是挑起反抗侵略好时机。
这些人欺负尼贡军不懂现代科技，纷纷通过网络等等渠道同外国政权联系，宣称自己是正统的流亡政府，借此要保持日本对沦陷国土的法理持有，只不过人数太多，总有二百多家，比他们的战国时期，也差不太多了。
不过这里面受到国际承认的，也只有那么几家，一来是皇室仍有遗孤，只不过这个遗孤成了尼贡的儿皇帝，因此老俄第一个否认了他的法理继承权，称其为球奸，拒绝承认其地位。
可是这个儿皇帝是日本现在政治结构最完整的部分了，内阁和宫院都在，虽然换了一些人，但实际权力并没有消