基本上感觉一下对方的气场就知道对方是邪恶的还是善良的了。
这里面其实还有细节上出现的变化的，每个人的容貌其实都会出现细微的变化，经年累月的，最终面容是会出现巨大的变化的，而从古至今都是有面相之术的说法，其实是极有道理的。
所以说，这尊雕像出现了面容变化，那就是她的法相出现了变化，而法相其实就是前世今生的一种气象凝聚。
比如白氏先祖就是如此，她的前世今生的气象凝聚就产生了法相，这法相就是元神的具象化体现，因此，本质上就是元神的一种外在反映，而此时此刻，她的法相出现变化，那就代表她的元神在发生变化。
即便是世俗的人也是如此，很多人是不知道自身法相是什么的，但其实很简单，对着镜子看一下自身的面容气场就知道了，但面容气场出现了变化了，那么说明法相就出现变化了，那就说明元神也出现变化了。
元神是什么？元神其实就是一缕来自天地的魂魄，这魂魄如果落在了石头上，那么还是一缕魂魄，并无什么反应，如果落在一棵树上，那么就是变成了一棵树的形状，如果落在了畜生的身上，那就变成了畜生的模样。
而如果落在人的身上，那就变成了人的模样了，而人的元神就是如此，外表虽然是千变万化的，但内在是不会改变的，这内在的东西就是法相之力，每个人都有法相之力，只不过凡人是无法运用这股法相之力，可修士就有机会运用。
那么一个人的内在法相是什么呢？法相其实就是性格，它就是魂魄的一种外在体现，它是前世今生累积起来的一种业力体现，为什么这么说？
其实很简单，有些人天生开朗，有些人天生忧郁，有些人天生坏心眼特别多特别自私，有些人天生心肠软，而转世为人的，大多都是心肠软的，但如果世道变了，人们开始混乱，那么畜生就有了机会转世为人，因此，畜生转世为人之后那种自私自利，残忍暴虐的性格就出现在一个人的身上了。
因此，看一个世道到底好还是不好其实很简单，那就是自私自利的人是不是变多了，而所谓自私自利其实就是害人精了，也就是这种害人精是不是变多了。
武平县遭受旱灾，民不聊生，人吃人，这都是乱世的体现