一个人,就像如果当初沙巴里社不同意给你土地的话,你就会和八里坌社合作。”
“你很聪明,我喜欢和聪明人打交道。”林海对武朗的思维能力很满意,这个人选目前看来找得是真不错。
东番土著的见识虽少,但不代表智商低。实际上哪怕是几万年前那些旧石器时代的人,如果把一个婴儿带到现代社会,那他能考上名牌大学的几率和现代人没有任何区别。
林海接着又道:“你放心,如果我们双方合作顺利的话,我不会亏待你的。在淡水的时候我曾经说过,你是我的朋友,这句话仍然有效。”
“谢谢,我相信我们的合作肯定会很顺利的,我的一切行动都会遵照林掌柜的指示。”武朗接着又道,“那么……你打算何时送我回东番?”
“快了,大概也就一个月左右吧。”
武朗对林海点点头,接着又对伦第一道:“兄弟,我想学会大明的语言,你能教我吗?”
当天晚上,林海等人住到了杭州城西北的武林门外,这里是离西湖断桥最近的城门。宋朝时有一本专门记述临安风物的笔记就叫《武林旧事》,堪称是南宋版的《东京梦华录》。
其实在古代,城墙并不是一座城市的界限。
城墙内往往只是行政中心,而商业中心很可能是位于城墙外,所以城墙外比城墙内更加的繁华的情况并不罕见,尤其在大中型城市更是如此。
比如苏州城通往虎丘方向的阊门,那是被曹雪芹称为“红尘中一二等富贵风流”的地方。
在阊门外直到十里之遥的枫桥,那都是繁华的商业街,其间店铺足足有好几万家,所以明清时期的枫桥早已不是唐代诗人张继笔下“江枫渔火对愁眠”的萧杀景象了。
杭州城也是如此,有一首当地民谣单道杭州十门的繁华:
武林门外鱼担儿,艮山门外丝篮儿,凤山门外跑马儿,清泰门外盐担儿,望江门外菜担儿,候潮门外酒坛儿,清波门外柴担儿,涌金门外划船儿,钱塘门外香篮儿,庆春门外粪担儿。
这里面为首的就是武林门,不仅仅因为武林门是杭州城去西湖游玩的主要通道,更重要的原因是,这座城门通往明清时期的经济大动脉――京杭大运河。
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