小，但可能处在界限的边缘，其自身所带的无限可能在给予人类思考的同时，赋予了人性善的一面，因为规则本身便代表着一视同仁。
只是人的肉体本身，是具备着动物生存的本能，这大抵是人类所谓恶的根源，因为动物本能只在乎着进食与繁衍。
于是在风婴过后，当富有的家庭变得平凡，而平凡的家庭则变得捉襟见肘，
而那些曾经本就生活艰难的家庭更是雪上加霜，
这就导致灵与肉体的对立，使得人性更加错综复杂，卑鄙与高尚，凶恶与仁慈，憎恶与爱恋是并存于同一颗人类的心灵，
只不过更现实的是，在这个世界，灵受到了诸多掣肘，
与之相反的则是，人的肉体虽只是某一规则的衍生，
只不过，
在这一规则的庇护之下，得以行动，
故此，高下立判。
若只是人性之恶也仅此而已，
狼捕捉羊，
对于羊崽来说，是毁灭，
而对于狼崽来说，却是新生，
在这两种行为本身来说并没有对错，
或者说在陈十一的研究中，
世界上并不存在所谓对错的规则，
因为对错的成立，将至少对世界上一半的规则相悖，
简单一说，若杀生是错，动物的生存能源从何而来？
所以对错根本没有成为规则的土壤，
人们认为的对错，只是根据自身利益的主观判断。
于世界来说，只有前进与后退，
合道则进，非道则退，
何为进，何为退？
天天健身，满足身体所需营养与休息，离死退，
至于不死，如果个体不满足一切死之规律的a，自然不会死，
但，，，，
基于此，于很多年前，
陈十一便发现了在这世上最强大的规则之一，
那便是生死，或者说用生死来形容，并不准确，
确切的来说，应该是万事万物，不可能永远保持在一个状态之中，
必将迎来一次转变，
正如那高悬在天上的太