得心生同情。看两人装扮就知道是没吃过什么苦的富家子弟，为了祖母进山寻药，的确孝心可嘉。
只是，没了护卫和家仆的保护，两个小娃娃怕是没办法在深山求活呢。估计随随便便出来一头猛兽就能把兄妹二人给吃了。
也是两人运气好，误打误撞找到了苗寨。估计也是上天垂怜，看两人孝心感人，这才给了指引，救两人一命。
苏小丫和虞书衡不知道这些苗人内心的想法，只看大家同情怜惜的眼神，就明白两人留下是没什么问题了，也是松了口气。
只要能够名正言顺的留下，自然就有时间慢慢探寻其中的秘密。
果然，央洛直接开口邀请两人住去他家。
其他苗人见事情安排好了，也就各自去做各自的事情。
央洛一边带着两人回家，一边介绍自己家中情况。
“我家人口简单，孩子她娘早早去了，只留下一双女儿。大女儿仰阿勒今年十五岁、小女儿仰阿依今年十一岁。”
“那仰阿勒阿姐比小丫和兄长都大呢。我兄长书衡今年才十三，小丫今年十一了，倒是跟阿依姐姐同岁呢。”
苏小丫立即接话，给自己和虞书衡把年纪说得偏小一点儿，扫清一下潜在的“危险”。
毕竟，苗寨还挺开放的，一直都有“抢亲”的习俗。虽然都是双方自愿的，还有许多规范的程序，但是，苏小丫知道，苗族最开始是抢新郎的。
如今的苗寨可不确定是流行哪一种啊，苏小丫可不得防患于未然。
据《老学庵笔记》卷四有载：苗族有\"嫁娶先密约，乃伺女于路，劫妇以归。亦怒争叫号求救,其实皆伪也。\"
苗族学者唐春芳先生也认为苗族抢婚习俗的起源可以追溯到它的母系氏族社会的极盛时代，而且是由妇女抢掠男子开始的。
苗族《开亲歌》就有记录，那时候是：男家嫁儿子，女家接新郎；男家来开亲，女家来太容。
在母系氏族时代，女性占据着社会的主导地位，而男性则处于从属地位。
如果某个男子身体健壮，那么他会被视为拥有强大劳动力和能够繁衍优秀后代的人。
妇女们，特别是那些担任女氏族长的人，必然会竭