祖庭圣子撒昂作为第一特使，理所当然成为核心人物，尤家圣子尤香莲，罗家圣子罗绍基则陪在左右，后边跟随数百大能，一时之间，法罗国都城巴林城神光纵横，整个城池都沐浴在圣光之中。
这就是祖庭圣子与西域各小国圣子的不同，是更接近于神灵的圣子，地位超高，而且自带光环。
巴林城最大的神堂叫做圣神堂，比马累国的圣灵堂还要大，建筑宏伟，规模巨大。一行人来到圣神堂，修士们立即空中地面立体警戒，而法罗国卢岐国神庭神使们陪同三大圣子，进入神堂。
长条桌，撒昂理所当然的在正中坐下，其余两位圣子尤香莲罗绍基坐在他的两侧，而卢岐国和法罗国神庭神使神徒，在撒昂的示意下，悄无声息的坐在两侧，等待着圣子开口。
圣子拿出一块白玉牍片，将一幅影像投影到墙壁上，然后站起身，面色恭敬，其余人皆站起身，看着墙壁上的影像，皆做圣礼，称颂伟大的圣神。
西圣天祖庭的圣城布伦城神庭分东西两大神殿，信仰一样，都是信奉一个伟大的神圣大帝，但是，信的方式和信仰的目的有些区别，西神庭自称乃是古神正统，伟大的圣神创造了一切，生灵来到他创造的这个世界便要牺牲自己的一切以赎罪，来生会得到伟大的神灵赐予今生得不到的幸福。东祖庭则不否认伟大的圣神的存在，但是，伟大的圣神是慈悲的，他派遣了身边的使者来拯救世人，只要信仰伟大的神的使者，并把一切交给他，他就会代替世人受苦，从而让信仰者不但可以期待来生，今生也能过得很好。
很明显，东神庭更加接近于人性，因而信仰的人更多，比如现在祖庭来的三大圣子就是东神庭的，只是来自不同的神堂而已。
影像很清晰，那个远在天边又好像就在身边的人显得极为崇高，身穿黑色法袍，发白垂肩，白色的胡须修剪的极为齐整，手里捧着一部经书，念得抑扬顿挫。神堂内，所有人都跟着念诵经文，神堂内，流淌着极为神圣的气息，这种气氛极容易让人产生一种心理的共鸣，神堂内的诵经人，泪流满面，待一段经文诵毕，人们长久停留在伟大经文的教义中，久久不能自拔，心灵的洗礼，感到整个人都升华了。
念诵经文的老者合上经书，对虚空拜了拜，然后看向众人，语